线性代数span盆景不能没有环保和文化根基

原标题：盆景不能没有环保和文化根基【盆景大家谈】盆景不能没有环保和文化根基（整理版）原创作者|林家辉-青龙庄盆景——此文为林家辉先生在其本人2017-07-07发布的《盆景不能没有环保和文化根基》一文基础上重新补充梳理而成。目前国际盆景的趋势是对是错呢？这个问题相信很少人会去探讨。而目前中国盆景是否又占领着主导地位呢？显然，风格和技法都不能压倒性的超越日本盆景，甚至扪心自问，还存着日本在国际打下的模式所残余的影子。中国盆景一直跟着这一条路子走，至于还能否争回盆景文化遗产这项祖传瑰宝呢？以目前技艺又能否将盆景重列国粹的水平，再领导群伦呢？可能这一串问题偏于激烈，然而却是我数十年来在破译的工作。首先，目前国际的盆景制作模式是对是错这问题，我作如是看待：现代的盆景是以山采挖掘素材并加工完成，这种生产方式并不是古代遗风，而是现代一位诗人兼盆景艺术大师的人大代表周瘦鹃老人所开创的新技法，即当年挖掘、当年培育、当年制作、当年上盆以及当年观赏的新面貌。这在当时的确是应时代的需要而开展的新技艺，所以苏州园林单位开办全国性的学习营，把这一门新技法推广国内。而今回顾，因此中国古法的扬派、苏派的一些造型技艺都渐渐被新兴的岭南盆景(周老遗教)所淘汰，这虽是新中国新盆景的诞生，同样的也是传统盆景那怡情养性或修身理性的主要目的的终结点。然而，日本也同样以挖掘山采桩为主要素材来源，而且比中国更早、更完善，所以中国盆景跑上挖材的是一条不归路。毕竟挖材不环保，严重破坏生态和物种，如今日本把盆景艺术推广至全世界，大家也以挖材制作盆景(且不谈对错)，然而南洋岛国的树材充沛，这趋势将取代盆景大国的中国和日本，因为物种濒危已是普遍的事实，所以现代盆景既不环保也不需以中华文化为根基便能成形，毕竟南洋岛国上的原住民并未受中华文化洗礼过，这对于文明古国、盆景发源地的中国而言，绝对是错误的！倘若中国想在这一环节扭转乾坤，重纳传统盆景发展轨迹，是时候重新看待这关键性技术倾向，而咱们青龙盆景正是为此目的而研发，中华盆景始于唐代，乃集当时文化技艺之大成者，一开始出现，盆景就本着简练的创作方向将美学观念锁定在小巧精致、文化思维主导的大方向，故古代称盆景为“些子景”，更因其内涵而誉为“无声的诗”，也以其传承了历史悠久的书画技巧而谓之“立体的画”，所以一切加予盆景美誉的形容都是框限着盆景的发展并有所根据性的带动盆景的趋势，例如“咫尺千里”，“缩龙成寸”，而“一寸三弯”，“树无寸直”更是盆景对大自然的体现。唯有明白了古人立意初衷，传统经典的深究，才能既往开来，将历经千年文化传承下去，否则只是一时潮流，一翻浪间，泡沫破灭，自家文化拱手让给岛国异族，岂不赔了夫人又折兵，徒然当了文化罪人，与倭人不学无术又何异乎？注：本文所用盆景图片为青龙技法自育盆景拍摄。林家辉简介：林家辉，由八岁开始培殖盆景至今有四十年左右。早年毕业于台湾大学园艺系。曾任职学院讲师和大马教育局特约讲师兼主讲人。廿年前即活跃于盆景界、艺术界，并且主办和主持过无数次的盆景展览和讲座会。曾发表多篇专题论文，开创无数学术见解和创新技术，将盆景这一门学问重新推向“中华国粹”的行列，比之国际其他源流盆景更具学术性、技术性、理论性和文化性。由于个人的制作有别于目前其他流派和风格的盆景（包括中国），故此可谓独创一格。虽然是拥有个人品牌特征的新兴创作，然而作品中却不乏浓厚的文化气息和古代流传下来的传统涵养。在培育、栽种方面颇讲究环保和尖端科学的应用。总结而言是集正统中华盆景的正确面貌又不失艺术创作的风格，也是未来国际盆景进入更高峰期的远景趋势。责任编辑：

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