特百惠茶韵随心杯价格我为什么说茶不能随心所饮

原标题：我为什么说茶不能随心所饮购买请关注莺歌烧V信号：莺歌烧官方中华五千年文化源远流长，高深哲理浩瀚如星海。“天人合一”、“齐物”等至高大道也被世人通晓。现在谁都能说几句“直指本心”、“心外无物”之类的话了。是啊，禅宗说行走坐卧都是参禅。济公禅师说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，既然禅茶一味，那喝茶也是如此吧。随心所饮，都能一茶知百味，也能去品悟所谓的人生境界了。但我为什么还要说茶不能随心所饮？难道喝茶不也是茶汤穿肠过，清香心中留吗？世人闻济癫前两句禅语，便都为不愿守规矩的心找到了一个借口，但后两句禅语却被选择性地遗忘了——“世人若学我，如同入魔道。”直指本心是六祖慧能所说，他和孔子、老子并称东方三圣人；心外无物是王阳明说的，他是自明代以来500年间的第一等大圣人。对于这种人来说，规矩、流程倒是成了修身明理的桎梏，因为他们的心早就是入了禅定，进了心斋的了。而对于我们来说，循规蹈矩应该是一个褒义词。千利休说“茶道无非烧水点茶”，他是把规矩融进了一言一行之中，举手投足都是妙道，这是非大智慧不可达到的境界。若是我们也照学，随便烧点水泡点茶，放在在电脑桌上，渴了就喝一点，不想看电脑了再喝一点，那喝茶就和喝白水和饮料无异了。佛教有禅宗、密宗、净土宗以及戒律宗等的宗派，是因为人的慧根有深浅之别，天生聪慧之人修禅宗，身怀异相之人修密宗。而我这样终其一生，心都被都要七情六欲占据着的人想要学佛呢，我想最好还是去净土宗或者戒律宗吧，用戒律来摒除杂念，助力自己身心一念，在双眼澄澈之时去寻相，去品味。若去做那指着月亮就看见真谛的事情，定是徒劳无功的。世间众人，无法避尘，终究流俗。所以学佛讲究清规戒律，所以喝茶也要遵守规矩。那么就还是需借助规矩和仪式来约束自己，抛弃烦躁，进入心境。想必这也是茶道的由来。不必如道教天师派做科仪敬神那么繁琐复杂，但饮茶之前穿素雅宽松的衣服，听高山流水之音，闻檀沉熏焚之香，平静自己的心态，开始以一颗敬畏之心看待茶和水，用尊重一切的态度去煮水泡茶。然后席间吃茶人才能喝出人生种种悲喜来，才能一饮白云外，再饮逍遥游啊。茶还是不能随心而饮。一半是世道浮躁，一半是人心通达者寥寥无几。这也是莺歌烧做茶器的初衷，以最虔诚的匠人之心为根本，在这个饮料横行、心境浮夸的时代，提倡最雅致的煮水艺术，致敬最雅致的生活。责任编辑：

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