莲花生大师莲花生:既无前行,也无续修的要诀——道德真源

来源:道德真源网《圣贤法语》栏目1210篇 摘自:《无染觉性直观自行解脱之道》 下文解说修持要诀,此法既无前行,也无续修(一切法并非实有,故言“无前行”;自性本无生灭、本来自在、本自解脱、本来圆满、本来是佛,“举心动念,即乖法体”,故言
原标题:莲花生:既无前行,也无续修的要诀——道德真源来源:道德真源网《圣贤法语》栏目1210篇摘自:《无染觉性直观自行解脱之道》下文解说修持要诀,此法既无前行,也无续修(一切法并非实有,故言“无前行”;自性本无生灭、本来自在、本自解脱、本来圆满、本来是佛,“举心动念,即乖法体”,故言“无续修”)。谛听!有幸佛子,谛听(这个可以使修行者立地成佛的无上妙法,并不是任何时候都会出现在世间的,也并不是任何学佛者都能有缘得闻的,学佛者能够得遇此法甚难、甚难,故言“有幸佛子”。莲花生大士在正式讲法以前,说了两遍“谛听”、“谛听”,意思是让学佛者用心仔细的听;因为此法包含了一切佛法的要义,学佛者若是能够理解和受用此法,也就当下获得解脱了,反之,若是错失此法,此生也就失去了得度的机会)!注:括号内容为东方阳熹的注释。东方阳熹按:莲花生在《无染觉性直观自行解脱之道》中所说的法,是既无须前行,也无须续修,直指人心,见性成佛的顿教法门;此法是最究竟、最直接、最简单,也是即生成就之最殊胜的无上法门。2011年,我就让网站的同学背诵《无染觉性直观自行解脱之道》,结果一年多过去,有些人根本就没有背下来,有些人看似背了,也是稀里马虎的糊弄过去,并没有真正的理解和受用。没办法,一个人自身的福慧不够、且缺乏信心,再好的东西也受用不了,既然如此,就退而求其次,渐修渐悟吧……。责任编辑:

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