儒家学派代表人物儒家:从一种职业到一个学派的升华和演进!

中国是世界文明的发源地之一,有悠久的历史和灿烂的文化,创造了领先世界的、高度发达的农耕文明,为人类社会的发展作出了杰出贡献,给我们留下了许多宝贵的精神财富和文化遗产。重视教育是中华民族的优良传统之一,也是中国古代文明的坚实基石。作为伟大的思
原标题:儒家:从一种职业到一个学派的升华和演进!中国是世界文明的发源地之一,有悠久的历史和灿烂的文化,创造了领先世界的、高度发达的农耕文明,为人类社会的发展作出了杰出贡献,给我们留下了许多宝贵的精神财富和文化遗产。重视教育是中华民族的优良传统之一,也是中国古代文明的坚实基石。作为伟大的思想家、教育家,儒家的创始人孔子继承了前人重教的传统,并在理论上和实践上有重要发展,为儒家教育和中国古代教育奠定了理论基础。而他创立的儒家文化也一直独步天下。作为我国传统文化的主流意识形态,儒家文化蕴含了极为丰富的思想和哲理内涵。在当下的人文环境下,如何将儒家文化当中的道德理想主义进行吸取,让更多的现代人胸怀天下,以人为本,增强个人的修养,这已经成为新时期重要的人生议题。今天,咱们就一起初步来了解下儒家是如何从一个职业升华到一个学派的?1,儒儒的原始含义是教师,到后来儒成了王官,或者说史官。而且出现了君子儒和小人儒之分。前者精通六艺,道德高尚,大到能治理国家,小到能安定自我。后者指替人办丧事,吹鼓手、司仪之类,小人儒没有道德观,只满足于温饱和个人欲望。王官、史官和儒,都是古代的知识分子,因为古代天下的知识和学问都集中在官府里,只有王公贵族才有资格进入到里面去学习。所以说,当时的官员和儒,在教育上是有严格的等级地位的。2,孔子的私学孔子生活的年代,私人讲学兴起,而孔子倡导私人讲学,打破了只有官府才能开办学校的传统,为更多的人接受教育提供了机会,也为百家争鸣开了先河。孔子提倡“有教无类”,即教育的对象不分贵贱等级,凡想有所学者皆可接受教育,这大大扩大了教育的范围。至此,平民百姓也可以接触到知识。孔子一生从事教育,循循善诱,诲人不倦,在教育上取得了极大的成果。据说,他有弟子三千,大都精通六艺,而他创建的儒家学派,正是依靠这些弟子中的骨干力量形成的。正是孔子的大办私学,使得儒由一个职业升华到了一个学派。3,儒家诞生的地点和历史背景儒家学派诞生于几千年前的鲁国,当时鲁国是周公的封地,其在诸侯国中的地位极为特殊,鲁公具有只有天子才能享受的祭祀天地和祖庙的特权。因此,鲁国的文化要比其他诸侯国更先进和繁荣。后来,周平王东迁,文化典籍大量遗失,只有鲁国能承担起遗失后的文化增补工作,因此,鲁国也就具备了产生儒家的良好条件。而孔子正是在这样得天独厚的环境中成长起来的思想巨人。孔子创建儒家以后,鲁国就成为了他讲学的大本营。庄子有言:“鲁多儒士”,即是说鲁国的儒者数量相当的多,而且这些儒士都懂得《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。4,儒家与其他学派诸子百家中,儒家因其独特的思想文化而居于独领风骚的地位,道家的老子虽然比孔子早,但他著的《老子》一书在当时并没有流传开来,加上当时人们对道家哲学的少人问津,影响与现在相比,简直相差万里。从史料看,最先与儒家争鸣的是墨家,墨家的创始人墨翟把一些核心思想从儒家中分立出来,还有后来的杨朱学派,这两家形成气候后,就与儒家形成了对立之势。因此,才出现了历史上著名的孟子反对杨墨两家的现象。由于杨墨两家的夹攻,孔子的弟子子夏意识到了这种危机,就把儒家的部分思想再次分化,转向了法家,由子夏的弟子李悝创建了法家,以适应当时社会的发展需要。孟子之后的荀子,长期生活于战国中期的齐国,他吸收了百家之长,形成了自己独特的文化组建,荀子在儒家文化的传承中起到了承上启下的关键作用,而他的弟子韩非和李斯则成为了法家的重要人物。由此可见,先秦时期的儒家对百家争鸣的影响可谓深远且巨大。责任编辑:

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