古建筑瓦当古建筑【瓦当上跳动的精灵】

原标题：古建筑【瓦当上跳动的精灵】神又称四象，即青龙，白虎，朱雀和玄武，是中国人民所喜爱的吉祥物。这四组动物，也是古代中国神话中的四方之神灵。在中国民俗文化中，四神有祛邪、避灾、祈福的作用。四神瓦当常用于大型宫殿群中表明不同方位和用途的建筑上，它们既有沉稳厚重之感，又呈空灵飘逸之势，是古代建筑艺术中的珍品。汉代就有四神瓦当和四神铜镜，就连是在墓室壁画、砖券上也有它们的身影。在江西博物馆里面还有一件宋代的四神瓷塑。我国汉代瓦当，根据当面上所饰内容可分为图案瓦当、图像瓦当和文字瓦当，其中以文字瓦当居多，图像瓦当已不是汉代瓦当的主流，但汉长安城、长杨宫等遗址所出的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当却是图像瓦当中的代表作。秦砖汉瓦博物馆内（上图）汉长安城四神瓦当汉长安城位于关中平原中部渭河之南，汉长安城所出四神瓦当，系陕西历史博物馆藏品。中国瓦当作为文物中的一项重要门类，源远流长，类品极多，但其中最著名者即汉代的四神瓦当。而此类版别的四神瓦当是为人们最熟知的一种，具体出自汉长安城南郊的王莽九庙遗址。长杨宫四神瓦当陕西省周至县终南镇竹园头村为秦汉时期上林苑中著名的离宫长杨宫遗址所在地，二十世纪六十年代以来，在长杨宫遗址上陆续出土了一批精美的秦汉瓦当，其中以秦汉时期各式云纹瓦当居多，图像瓦当有青龙、白虎、朱雀、玄武瓦当，是汉代四神瓦当中稀见的精品。坑底寨四神瓦当西安市北郊坑底寨村，还出土成套的四神瓦当，考古工作者和瓦当专家把这种四神瓦当定为坑底寨类型的四神瓦当，特点是造型独特，虚实有致，动物神态飘逸，气势雄伟，和汉长安城四神瓦当相比，当心皆无乳钉，世所罕见。有人说它们是起源于天文星象的，它们是根据天空中四个方位的星宿连接而成的四种神兽的形象而出来的，这一说法就是根据古文献中只要是涉及到方位、四神、布局的描述都是统一采用前后左右的概念。四神作为古代物件的装饰纹样，不仅仅是代表着方位，还是祈求祥和、成仙升天的象征。四神同时也被认为是四种颜色的象征，即蓝（青）、红（朱），白、黑（玄）。西安秦砖汉瓦博物馆藏汉代青龙瓦当青龙是人们头脑中想象出来的一种动物，能呼风唤雨，象征着东方、左方、春天，为四神之首。《三辅黄图》卷三有载：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”四灵纹为东汉较为流行的纹饰。四灵原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。西安秦砖汉瓦博物馆藏汉代白虎瓦当上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀；东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙；西方的若干星星想象为一只虎，谓之白虎；北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武。西安秦砖汉瓦博物馆藏汉代朱雀瓦当四神由来颇早，远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。朱雀也是人们理想中的吉鸟，象征着南方、下方、夏天。白虎象征着西方、右方、秋天。商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。西安秦砖汉瓦博物馆藏汉代玄武瓦当玄武是龟和蛇的组合图案，象征着北方、上方、冬天。三国时期曹植的《神龟赋》曰：“嘉四灵之建德，各潜位于一方，苍龙虬于东岳，白虎啸于西岗，玄武集于寒门，朱雀栖于南方。”就是对四神的描写。四神瓦当代表东西南北四个方位，又有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和书法相结合的艺术，也是实用性与艺术性相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。它不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。资料来源于山西古建集团文章来源于凡客行迹责任编辑：

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