传承客家文化当匾额遇上客家文化，千年传承留下的是什么?

原标题：当匾额遇上客家文化，千年传承留下的是什么?“初见一座楼屋，按中国人的习惯第一眼所落之处，是屋檐上的匾额匾额，为一座建筑开篇、点题“有名有姓”、有所向、有所指领悟了匾额，便是遇见了一座建筑的灵魂。”匾额作为中国古代建筑最常见的装饰物，一般悬挂在门楣与檐顶之间，亦常见于厅堂之上，或见于亭台水榭，功能不尽相同，反映了建筑的名称和性质，是人们用来表达喜好、义理、情感之类的文学形式。可以说，匾额是中国古典文化一个灵动的缩影，是建筑物的灵魂和眼睛。“有院就有门，门上就有匾。”客家匾额文化已有2000余年的历史。上千年来，客家地区大大小小的匾额以其特有的魅力，彰显着客家传统文化的力量。客家门匾，是指住居大门额上的匾框及框内题词。它的匾框是按照传统文化的代表性标志图案经过精心设计而成，然后按一定的规格描画或镶嵌在门额上。客家匾额习俗源远流长，萌芽于先秦，形成于两汉，发展于唐宋，成熟于明清之际，历经两千余年沉淀与打磨，成为中华传统文化中一块瑰宝。客家的祖先受到“厚本抑末”或“重农轻商”的儒家思想影响，非常重视教育，受到“万般皆下品，唯有读书高”的思想影响，大力推崇耕读文化。因此，客家祠堂家庙横梁与檐顶之间都挂有匾额和楹联，除了一部分是颂扬先人辉煌的功绩外，大多是考取功名后炫耀族人举业和仕途的匾额。客家匾额既是人文风景，更是历史印记。它用沧桑的字迹展示昔日的荣光，它与地方文化血肉相连，它用苍劲的外形隐喻客家人的情怀和精神，为这片土地增添几分神韵。随着时代的变迁，很多牌匾已经消失了。而在客家地区，有人居住的地方就有门匾。很多外地文化人第一次来到客家地区，就会为这里的门匾种类之多和分布范围之广所震撼，并称赞这些乡村门匾是一座为世罕见的无墙的客家文化博物馆，是一道宏大的内涵丰富的的民俗景观。客家匾额表达了客家人追求美好生活的意愿和欣赏趣味，反映了当时客家地区的政治经济、文化艺术、民俗民风，其所具有的历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值成为研究客家文化难得的实物资料。每一块客家门匾都是一套“微型族谱”，蕴含着大量的历史信息，是客家人尊宗念祖、家族兴旺的重要标志，也是研究家族史、客家迁徙史和民族史的珍贵资料。门匾就像一根红线，把同宗同谱人的思想感情连接在一起，不管是否相识，只要一看见门匾并能道出世系源流，就会得到东道主的热情接待，有宾至如归之感。每一种匾额都代表了独特的客家文化，如：▲“门楣匾”彰显了宅主的家世家风、政治地位、文化修养和精神面貌；▲“堂号匾”是客家人寻根意识与祖先崇拜的体现；▲“功名匾”是中国古代科举制度的见证，充分体现了客家人崇文重教、耕读为本的精神；▲“商号匾”则是匾额世俗化的一种标志，反映了客家人在崇文重教的同时亦官亦商或亦工亦商等。行走在客家乡村，还有一些“养在深闺人未识”的牌匾散落在各村落。这些散落的牌匾，无声地诉说着一段过往历史。如今，门匾已逐渐成为一种文化遗迹，而牌匾作为一种独特的文化现象，它所含的信息对于研究客家人的民俗、教育、文化起到非常珍贵的文物价值。客家门匾，作为一种文化现象，堪称客家文化的一块“活化石。门匾的本意是表达客家人铭记历史，褒扬先辈功绩，崇尚祖训、垂训后人创业的一种精神意愿。由于其形式、风格和气质体现了古今往来的历时性，民族、家族历史的深沉和凝重性，熔铸了民族文化的历史纵深感，凝炼了民族历史的博大气派和精深气质。北宋【尚书第】匾福建品藏文化公司收藏因此，无论是过去还是现在，无论是对于个人、家庭还是集体、国家，客家门匾都是一部极好的国情历史文化教材，值得人们去探究和深入挖掘，使这“昨日黄花”重拾“今日辉煌”。最后，小编整理了客家39姓门匾，找一找你的姓氏门匾是什么？1.温姓——卿相三才2.邓姓——礼贤名高3.廖姓——万石遗风4.周姓——爱莲世第5.何姓——学海遗风6.林姓——九龙衍派7.杨姓——清白传家8.饶姓——平阳世第9.孟姓——亚圣之裔10.骆姓——四杰才名11.王姓——珠树家珍12.戴姓——注礼传芳13.邱姓——忠实家声14.谢姓——凤衣文章15.田姓——荆花荣茂16.张姓——金鉴流芳17.曾姓——三省传家18.吕姓——简重遗风19.薛姓——龙门良将20.黄姓——叔度高风21.钟姓——越国流芳22.吴姓——渤海流光23.吉姓——穆如清风24.孔姓——诗礼传家25.潘姓——诗称邠老26.卢姓——夺锦风徽27.陈姓——义门传家28.范姓——文正世泽29.刘姓——汉室遗风30.余姓——靖瑞遗风31.朱姓——沛国流芳32.赖姓——秘书世第33.胡姓——苏湖世泽34.肖姓——彪炳文光35.罗姓——理学传芳36.叶姓——楚尹遗风37.李姓——诗酒流芳38.蓝姓——明德传芳39.苏姓——三苏望族责任编辑：

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