延陵世泽马驮世谱延陵世泽

吴,口天,如用口说话大于天,天之乾,地之坤,口能包天地与乾坤,人在做,天在看,口在说,比天大。 三让,让贤、让德、让礼,鄙人理解为宗族之事,只不过是为了让贤德之人做贤德之事。 白马驮谱,族人首祭白马,祖宗交代之事,后人有应做之理。 祭祖为什
原标题:马驮世谱延陵世泽吴,口天,如用口说话大于天,天之乾,地之坤,口能包天地与乾坤,人在做,天在看,口在说,比天大。三让,让贤、让德、让礼,鄙人理解为宗族之事,只不过是为了让贤德之人做贤德之事。白马驮谱,族人首祭白马,祖宗交代之事,后人有应做之理。祭祖为什么先祭白马,祖宗之意应该是,祠堂是联系族人的一个契合点,让族人团结一心,发扬本族之文化,让世人以及后人了解吴氏文化的“三让”。族人,相对于亲情来说,更于高尚;相对于爱情来说,更于自由;相对于友情来说,更于平淡。如说用自己的方式去理解全族人做事情的意义,我感觉太过于片面,人非圣贤,孰能无过,每个人经历的事情不是一样,做事情的方式方法也不一样,不同的人不同的事应该用不同的处理方式。祠堂,执管家法,一个神圣地方,家族之意,族人执法,公平投票,得到失去,不仅仅是用自己的思维方式去做一些对族人有所损害之意的事情。族谱,追本溯源,落叶归根,根在哪里,根在你自己的心里,有族谱有江湖,有白马有故乡,吴氏遍布全国,清明祭祖让吴氏聚集,不仅仅是为了祭祖,而是让我们知道祖宗是贤德之人,让我们能有学习吴氏文化精髓之意。看过很多关于写吴式文化的文章,让世人以及后人知道吴式文化。如果可以,我愿意心怀揣揣的说出来,无意告诉后人我们做了多少事情,倒是可以让后人知晓,我们在这做了这些事情是为了让你们知道根在哪里,哪怕是让后人知道我们做这些事情只是为了保本,不为教你们赚钱,不为教你们如何改变世界,一代人做一代的人的事情,不只为让后来人知道我们这一代人正在做关于保本的事情。一杯茶,,一个蒲扇,一张摇椅,一段故事。上次在一段视频中,看到爷爷双手作揖,在祖宗的坟前,用最虔诚的心境扣了三个头,突然内心一阵,眼泪流了下来,可能是太过于想念。我记得当初爸爸去白马坟祭祖的时候,考虑爷爷年纪大了,没让他去,没想到爷爷自己坐车去的。我不想说我爷爷有多伟大,我知道他的内心是想看看吴氏家族的强大,看看由于以前没有能力组织这样的祭祖仪式,后人来做了当初他想做的事情,我想当时爷爷应该是开心的。后来,回到家,爷爷怕叔叔们不开心,还告诉说他这次去,他中午还吃了好几碗饭。我无异于说我爷爷对这个事情出了多少力、捐了多少钱。他只是再用他自己的方式做关于保本的事情。现在爷爷儿孙满堂,我们也在用自己的方式延续爷爷曾经告诉我们做事情的方式,用真诚的心去对待别人,用善良的心去宽容别人,多为别人着想,你们始终要记住,你们是从“青龙”走出来的孩子。一直以来我们都是有始有终之人,开始做事情,那绝对有一个美好的结局。如果非得找个理由,我相信因果,花落终究有花开,有离别也会有重逢,我们终究会归于成土,就像爷爷以前说保本,我也在做保本之事。end马驮世谱千斤重麟振家声万代兴责任编辑:

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