马云道德经道德经:大道在兹,毛泽东、马云都爱读的经典!

道德经 东方文明的引擎 历代中国人的文化自信 经典不朽 “道生万物,万物皆道”,草木欣荣,一花一叶之间,众生色相、一饮一啄之中,皆有“道”的踪迹。《道德经》短短五千言,却字字珠玑,道尽了人生真悟,宇宙真谛。 即使在民族暂处落后的年代
原标题:道德经:大道在兹,毛泽东、马云都爱读的经典!道德经东方文明的引擎历代中国人的文化自信经典不朽“道生万物,万物皆道”,草木欣荣,一花一叶之间,众生色相、一饮一啄之中,皆有“道”的踪迹。《道德经》短短五千言,却字字珠玑,道尽了人生真悟,宇宙真谛。即使在民族暂处落后的年代,凭着祖先智慧,我们也能以柔制刚,以弱胜强。“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”,当年红军打游击战的十六字,不得不说是得益于《道德经》的灵感。大道在兹《道德经》不但有享誉世界、通贯古今的美誉和哲学魅力,而且是东方哲学的思想启蒙,是中华智慧的高峰,登上高山之巅,仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。它谈天地法则:道生一,一生二,二生三,三生万物。它谈为人之道:上善若水,水善利万物而不争。它谈处世原则:金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。大至天地,小至尘泥,到修身、养生、处世、治国,万象森罗,尽收眼底。道生万物马克思说:“彻底的自然主义或人道主义,既不同于唯心主义,也不同于唯物主义,同时又是将这二者结合的真理。我们同时也看到,只有自然主义能够理解世界历史的行动。”老子是彻底的自然主义者,他的一双慧眼透过历史的尘埃,直入长天,看到苍茫宇宙,窥破了万物之本根,天地之法则。道生一,无极生太极。一生二,太极生阴阳。二生三,太极与阴阳为三。一与二为生。三生万物。世间万物,息息相关,构成了和谐的整体。高山之巅的一捧白雪与长江源头的一股涓流,月牙泉边的一把沙砾与良渚遗址中的一抔黄土,它们本出一源,休戚与共,一损俱损,一荣俱荣。每一个生命都以其他一切生命为背景,同时也与其他生命同体共悲。贾平凹说:“在这个地球上,有人,也同样有草木,草木的生长和人的生长是一样的。”天行有常,天道就是在万物的互相关联中运转不息,有无相生,阴阳相谐。万物生息应遵循天道,方能长久。上善若水“道”是老子所有哲学思想和政治见解的最高范畴,而水则一度被推崇为”道“的象征。当我们试图探究“道”之精髓时,会发现,老子多处以水或水有关的物象来比况、阐发“道”的精深和妙用。水是天下至柔之物,同时也是最接近于”道“的存在。”上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。“水无常形,遇到障碍,会根据外物的形状改变自己,以谦下为德,看似姿态低到尘埃里,与世无争,但又无往不至,无所不利,万物皆受其润泽。人生当如小溪慢流,不争先,争的是滔滔不绝。进退有时天道渺然,自有规矩,因果循环,万事万物都有自己的循环规律和周期。一切皆变,无物常在,是天道无常之常态。在无常面前,一切功劳、成就、所得,都会成为过眼云烟。鲜花着锦、烈火烹油的富贵之下,也许酝酿着风暴,山重水复、艰难跋涉之后,或可步入桃源。人生虽无常,但进退应有序。身处时代洪流之中,应顺应天道之变,高临富贵之巅时量力而行,量器而容,不为超出自身的欲望吞噬,招致灾祸;陷于困厄之低谷时,潜心蛰伏,守时而动。功遂身退,才是天道。名人所钟无论是王侯、巨贵,还是学者、平民,都能在《道德经》中找到自己所需的智慧、哲理、方略。古今中外的名人,谈起《道德经》,已经不是读没读过的问题,而是读了多少遍。毛泽东毛泽东是伟大的革命家、哲学家,也是《道德经》的忠实拥趸,没到一处必带《道德经》。1959年10月23日,出行前他指名要带走的书籍中,便有“关于《老子》的书十几种。”在毛泽东宏伟的诗文里以及在他繁忙的日常生活、书信中,常常可以看到他对《道德经》的精当引用。“我和国民党的联络参谋也这样讲过,我说咱们的目标:熬头条,就是老子的哲学,叫做‘不为全国先’。”“互通情报,着对于取得共同语言是很重要的……有些人不是这样做,而是像老子所说的‘鸡犬之声相闻,老死不相往来’,结果彼此之间就缺乏共同的语言。”“多一点困难怕什么。中国人死都不怕,还怕困难么?”“在一定的条件下,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。”马云马云行商数十载,工作包里总是放着几本书,这几本书总会不断更换,但是唯独一本没有注解的《道德经》一直都在。马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说:“哎呀!这哪是我在读老子,明明是老子在读我,而且他读到了我内心的最深处。”马云曾经说过,“2000多年对一个人来说太久了,但对一个物种来说,却是一刹那。2000年来知识大爆炸,但智慧还是那些智慧,古圣人完全能够解读今天的人心。”后世之书当下的时代,正是老子学说复兴的时代,传承先人的智慧,是中华民族屹立于世界民族之林的法宝。从这个意义上讲,当下的“国学热”“老子热”如同吹响了中华民族伟大复兴的号角,高亢悠远。当我们走在吵闹喧嚣的城市,面对灯红酒绿,翻开道德经,我们会看到“见素抱朴,少私寡欲”当所有人都在谈论如何追求更高更快更强的时候,翻开道德经,我们会看到:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”当“不要输在起跑线上”的恐惧充斥着教育行业,社会急功近利地想培养一个又一个天才的时候,翻开道德经,我们会看到:“大器晚成,大音希声,大象无形”当我们看到别的孩子都能言善辩、成绩优秀而自己的孩子却落后的时候,翻开道德经,我们会看到:“大巧若拙、大辩若讷”当别人告诉我们在这个社会必须伪装坚强,不能暴露弱点的时候,翻开道德经,我们会看到:“专气致柔,能婴儿互?”当我们看到别人又在炫耀做了多大的事、追求多大的成就的时候,翻开道德经,老子提醒我们:“天下大事必作于细”当周围的人争先恐后,唯恐少了自己的一份利益的时候,翻开道德经,我们会看到:“夫唯不争,故天下莫能与之争”当所有的人都想要占据上风,处处压制他人的时候,翻开道德经,我们会看到:“大者宜为下”当所有的信息都在告诉我们如何搞垮竞争对手的时候,翻开道德经,老子提醒我们“祸莫大于无敌”有人说,《道德经》是老子写给后世的书。作为人类轴心时代的不朽经典,它不仅代表了中国先秦时期的思想高度,而且是代表人类永恒的思想高度。因为人类越是进步,我们就越会赞叹我们的思想与老子这样的先贤是那么地想通,是那么地心有灵犀。责任编辑:

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