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八戒八戒的色欲与四圣试禅心的隐喻

长河网 • 2019-08-01 21:12:22 • 文化 • 阅读 2
几位菩萨闲来无事，变作一家母女试探唐僧师徒的禅心。几位菩萨分别是黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。除了老母亲之外，三个女儿分别叫做真真、爱爱、怜怜。预示着取经人要抛弃人间所谓的真情、爱情、爱怜。三种感情都和爱情有关，都要取经人斩断情锁
原标题：八戒的色欲与四圣试禅心的隐喻几位菩萨闲来无事，变作一家母女试探唐僧师徒的禅心。几位菩萨分别是黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。除了老母亲之外，三个女儿分别叫做真真、爱爱、怜怜。预示着取经人要抛弃人间所谓的真情、爱情、爱怜。三种感情都和爱情有关，都要取经人斩断情锁，抛弃七情六欲，才能定下心来，取得真经。从几位菩萨留下的颂子可以看出，黎山老母是被南海菩萨请下山的，普贤、文殊也是被南海菩萨当做客人来对待的，也就是说，南海菩萨请了黎山老母、普贤菩萨、文殊菩萨三个人一起赴宴或者喝茶，然后由南海菩萨提出建议，攒了一个局，来试探他们师徒四人。南海菩萨就是观世音菩萨，是如来取经大计的总策划师。执行如来计划的时候依据一条总原则：没有磨难也要制造磨难，让他师徒不得安宁。四位菩萨倒是乐得游戏人间，可苦了八戒这个老实人。妇人见到他师徒的时候就夸口：“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。欲嫁他人，又难舍家业。适承长老下降，想是师徒四众。小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。”唐僧不为所动，妇人又说：“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。东南西北，庄堡草场，共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗；一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春，说甚么金钗两行。你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”招女婿就有招女婿的招数，列出家底，财大气粗。又说：“春裁方胜着新罗，夏换轻纱赏绿荷；秋有新蒭香糯酒，冬来暖阁醉颜酡。四时受用般般有，八节珍羞件件多；衬锦铺绫花烛夜，强如行脚礼弥陀。”孙悟空告诉沙僧，八戒以前是有媳妇的，现在“他想是离别的久了，又想起那个勾当，却才听见这个勾当，断然又有此心。”八戒说：“胡说！胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此？都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。这如今茶水不得见面，灯火也无人管，虽熬了这一夜，但那匹马明日又要驮人，又要走路，再若饿上这一夜，只好剥皮罢了。你们坐着，等老猪去放放马来。”如果八戒说的对，那么每个取经人都有色心，只不过强压着，八戒没压住而已。如果只是八戒有色心，别人都没有，那么八戒说话就是自言自语，自说自话，自己暴露自己。事实上，八戒说的对，他们“都这们扭扭捏捏的拿班儿”，只有八戒敢说出来，毕竟只有他有性经验。八戒放马到后门，那妇人一句问：“小长老那里去？”八戒就把持不住，丢了缰绳，上前唱个喏，说声：“娘！我来放马的。”还没说什么亲事就一口一个“娘”，叫得忒亲热了。难怪后来悟空笑话他。可是八戒不管这些，他只知道明白无误地表露自己的心迹。他喜欢袒露心扉，说出自己的爱意。他知道人家家底厚，自己没钱，只能用本事来说话。他说：“我虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”他的本事在高老庄已经施展过了，能给高员外赚来大量的外快。八戒和妇人的对话像极了现在的相亲大会，一个说家底，一个说本事；一个招赘女婿，一个自告奋勇；一个要控制对方，一个心甘情愿被控制。在八戒眼里，几个女子都是自己性选择的对象，一见女色就垂涎三尺，完全出于生理本能，并不是什么真爱，也不是什么爱怜。对于八戒来说，看见几个女子就好像发情的公猪看见母猪，非要骑到身上去不可。管他什么礼数不礼数，见到妇人就叫娘。还要妇人把三个女儿都许配给自己。他说：“那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”看来，八戒真的出于生理性需求，还学过房中术————“熬战之法”。他可能学过菩提祖师称作“水中捞月”的“动”字门中的功夫，就是：“采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”大多是些见不得人的修炼之法。但八戒不管那些什么道德呀、礼教呀之类的，他要把几个女子当成采阴补阳的工具，追求生理刺激的同时练习房中长生术，妻妾成群不说，还得延年益寿之功效，岂不乐哉？四位菩萨让他撞天婚，把他跌得嘴肿头青，他哪个女儿都得不到，就想要了老丈母娘。老丈母娘让他穿上珍珠篏锦汗衫儿，结果汗衫儿变成绳索，把八戒套牢，绷在树上，害得他声声叫喊，痛苦难禁。八戒的惨痛经历告诉人们，上门的女婿不好当，尤其是一个没钱的男人当了有钱人家的上门女婿，更是受够了气，受尽了罪，受遍了折磨。另一方面，八戒撞天婚撞得天昏地暗，不认得那些菩萨，沙僧说：“二哥有这般好处哩，感得四位菩萨来与你做亲！”沙僧的话是否道出实情？是不是说八戒色胆包天，连几位女性化的菩萨都不放过，幻化成性幻想的对象？抑未可知。但有过性经验的人知道里面的妙处，比起那些生瓜蛋子要胆大的多，有些甚至可以用色胆包天来形容。四圣试禅心，其实是菩萨们设了一个“仙人跳”的局，唐僧、悟空、沙僧因为没有性经验，都没动心，没上套，只有八戒有经验，上了当。没钱交出来，就被死死捆在树上，受尽折磨。菩萨们的角色可以置换为劫匪，唐僧师徒的角色可以置换为普通人，一场打劫的局就设好了，专打那些动了色心的“八戒”们。责任编辑：

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