《道德经》有道无术6《道德经》处世有道七原则

老子在道德经中言道: 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 “居善地” 说白一点,就是呆在自己该呆的地方。那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适
原标题:《道德经》处世有道七原则老子在道德经中言道:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。“居善地”说白一点,就是呆在自己该呆的地方。那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。当然,如果一个才能平平的贪官能如鱼得水般占据高位的话,这个政府离倒台大概已经不远了。“心善渊”也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。“与善仁”也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。“言善信”就是说话要讲信用。这个道理很简单的,大家都了解,说得也比较多,不必要多的解释了。“正善治”就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话这一条永远不会过时。如果用业绩说话都不灵了,不按自然法则去处理事务,不要说这家公司或这个团体该倒闭了,就是政府而言,也该到了垂危的地步的。所以这一点上,我们不必存任何侥幸心理的。“事善能”也就是说做力所能及的事。将它理解为有办事才能也未尝不可。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。“动善时”也就是合理把握时机。这是一个说说容易,做起来难的事情。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利的,总是合宜的。觉悟智慧让你的企业管理、投资、生活处世更通透、更清晰.....三天两夜你将从《觉悟智慧》学到:财报分析——两小时通透大学四年专业财务报表课程,掌握三大报表分析方法,做到对企业经营状况了若指掌,小学文凭也毫无压力;商业模式——掌握商业模式构建方式和高效落地实施策略,利用商业模式分析体系,打造最幸福的、最适合你的赚钱的商业模式;股权分配——重新构筑并落地股权分配,打造清晰的股权结构,股权内部激励打造狼性团队,外部激励吸引对企业发展最有用的外部资源(资金、技术、人才、资源等);子女培养——用“价值投资精神”指导孩子,杜绝人生成长阶段的不正确的思考和决策方法,打造老师、家长、孩子人生智慧赢家铁三角,让您的孩子比其他同龄孩子少走20年弯路;企业文化——落地企业文化,打造企业凝聚力、向心力和约束力,全新视角为您解读为什么你的企业文化只能是墙上文化;决策模式——为什么现在执行以前的有效方法却总是犯错太多,天变了,市场也变了,人也跟着变了,是时候换个思维决策模式让你少走二十年弯路;价值投资——学会巴菲特投资密码的20大核心指标分析,参与上市公司实地调研,掌握价值投资方法,告别投机,用价值投资方法轻松稳定收获10年150倍投资收益,实现财富稳定持续增长;商业护城河——学习价值投资精神,构建你企业躺赚的护城河模式——经济护城河、人的护城河、商业模式护城河;知行合一——人的一生就是不断理解并践行知行合一的过程,你的觉悟成本和你的幸福指数息息相关,《觉悟智慧》从无明我执到知行合一的一堂人生国学智慧必修课;企业融资——一个企业做久、做大、做强少不了融资环节,如何成功吸引投资人,打造每一个让投资人对你心动的环节,在《觉悟智慧》现场你能做的更好;目标落地——每年、每月、每周、每天都定目标,但是每次逃脱不了流产的恶性循环,《觉悟智慧》现场让你轻松破解目标落地;管理员工——易儒禅道兵法六大精妙绝伦国学成果,3天2夜倾情呈现,掌握激活员工愿力之法,实现企业自动运转,老板身心解放。......责任编辑:

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