span class元神归位:中国价值观的构建

1 在《论语•为政》里,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 在老子看来,孔子这个小朋友爱思考、爱总结是好的,但就是太罗嗦。道本来就是闪烁帝、缥缈帝,你恣肆汪洋之际,道可能已化
原标题:元神归位:中国价值观的构建1在《论语•为政》里,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在老子看来,孔子这个小朋友爱思考、爱总结是好的,但就是太罗嗦。道本来就是闪烁帝、缥缈帝,你恣肆汪洋之际,道可能已化身万千。我暗中揣度这是有点宿命的。从微子的源头,到我们的宗姓和孔子的宗姓分野之时,估计这兄弟就觉得那兄弟太罗嗦了。不管孔子吆喝啥,本质上他就是:观察、判断、行动。(哥哥开支票:以后专门来展开谈孔子这几句话,很好玩的事情,万法一理,类似戒定慧。大伙拿好,记得提醒。)因此咱们谈价值观的构建,首先是基于对世界的观察和判断,扒开内裤之后,你才会选择下午是来份三鞭汤还是去火祛湿。2早前在群里聊天,哥哥说了“熵”(entropy)的概念。“熵”简言之,就是体系的混乱的程度。世界的发展,本质上就是从无序到有序,从混乱分散到系统凝聚组合,从低级到高级,从黑暗到光明。大家伙自从集体下树,找片叶子挡了三点,就开始了这个过程。人类的历史,正如同上帝整理一篇word文档。下树之前,生命的进化核心是化学变化,光和热是宇宙全部的智慧。下树之后,生命的进化核心是目光所及,行踪所及,思想所及。猴子下树,哲学诞生。(这里又有支票,正契合《道德经》《易经》,拿好,别抖。)3我们能看多远,走多远,就是我们世界的边界。任正非在给政要培训的时候,很酷地讲过这个道理,并以此论述了世界的深刻变化。惟其如此,技术不再是技术,从而成为我们行走江湖的利器,攻伐纵横,无所不用其极。基于此,蒸汽机,成为了古今两个世界的神奇阀门。4公元1世纪,古希腊数学家希罗(HeroofAlexandria)发明了汽转球,这是蒸汽机的雏形。1698年托马斯•塞维利、1712年托马斯•纽科门和1769年詹姆斯•瓦特制造了早期的工业蒸汽机。1807年罗伯特•富尔顿第一个成功地用蒸汽机来驱动轮船。瓦特运用科学理论,从1765年到1790年,他进行系列发明改进,使蒸汽机的效率提高到原来纽科门机的3倍多,最终发明出了现代意义上的蒸汽机。自18世纪晚期起,蒸汽机在采矿、冶炼、纺织、机器制造等行业中得到迅速推广和广泛应用,使英国的纺织品产量在20多年内(从1766年到1789年)增长了5倍,为市场提供了大量消费商品,加速了资金的积累,并对运输业提出了迫切要求。1807年,美国人富尔顿制成了第一艘实用的明轮推进的蒸汽机船“克莱蒙”号。1800年,英国的特里维西克设计了可安装在较大车体上的高压蒸汽机。1803年,他把它用来推动在一条环形轨道上开动的机车,找来喜欢新奇玩意儿的人乘坐,向其收费,这就是机车的雏型。英国的史蒂芬孙将机车不断改进,于1829年创造了“火箭”号蒸汽机车,该机车拖带一节载有30位乘客的车厢,时速达46公里/时,引起各国重视,开创了铁路时代。19世纪末,随着电力应用兴起,蒸汽机曾一度作为电站中的主要动力机械。1900年,美国纽约曾有单机功率达五兆瓦的蒸汽机电站。5人类第一次奔跑得如此急速,比骏马狂野,比雄狮有力。关山河流,不再成为险阻,蜀道难于上青天已成过往。就是面对汪洋大海,那帮海盗也蠢蠢欲动,《马可波罗游记》天天枕着睡呢。那个朴素的世界就此渐行渐远,直至面目模糊。技术创新,重新定义了世界的边界;而新的边界,迎来的却是新的世界。6器皿是用来盛水的,器皿终结,水即坍塌。被掌控的力量才是真正构建世界的力量。技术革新,加速了历史。但历史一味加速,是否正有失去控制的危险?毫无疑问,当年技术的创新,不仅让我们可以追逐更远,更是重新、精细定义了全球分工与合作。与过往朴素世界相比,开启了高度分工合作。但时至今日,科技是否时常让我们不寒而栗,武器,病毒,能源枯竭,——背后全是人性作祟,无法无天、无边无际的欲望。从无序到有序,从善如登;从有序到无序,从恶如崩。西谚曰:罗马不是一天建成的,但却可以毁于一个晚上。毋庸置疑,世界处于毁灭与新生的前夜。何人可缚苍龙?何人可定乾坤?要么新世界被构建,要么是一切寂灭。7以中国古老历史的经验来看,一个时代400年,足矣。欧美四百年,正是如此。欧美相继迷失,世界看中国。新时期中国的价值观构建,也必将成为深刻影响世界历史的标志性事件。新的时代就此拉开序幕。责任编辑:

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