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学佛后相貌的变化有图有真相死亡的真相（三）—死亡相貌的差别

长河网 • 2019-01-22 23:03:53 • 文化 • 阅读 2
人在临终前，不仅心理状态各不相同，生理的状态也不一样。 先说“解肢节”，“肢节”是指身体组织，比如手、脚在临终时会感觉很重，拿不动，而且会有疼痛的感觉。这种疼痛除了天人和堕落地狱道的众生感觉不到，其它的欲界众生都有感觉，疼痛的程度也有轻有重
原标题：死亡的真相（三）—死亡相貌的差别人在临终前，不仅心理状态各不相同，生理的状态也不一样。先说“解肢节”，“肢节”是指身体组织，比如手、脚在临终时会感觉很重，拿不动，而且会有疼痛的感觉。这种疼痛除了天人和堕落地狱道的众生感觉不到，其它的欲界众生都有感觉，疼痛的程度也有轻有重。生前作恶业的人就会疼得很厉害，做善事的人感觉就轻些。色界天的众生，临终前六根的功能不会消失。欲界天的众生临终时，眼、耳、鼻、舌、身、意六根，随他原来的业力，比如生前所做的善业和恶业，六根的感觉可能会有，也可能一部分有，或者都没有。临终时，如果能消灭掉我爱、我见、我慢、无明等染污的烦恼，心里面非常的调和，非常的平和，没有烦恼的扰乱，就叫做“调善死”，比如阿罗汉断除了爱见的烦恼，入无余涅槃。“去后来先做主公”说的是阿赖耶识，我们每个人的阿赖耶识，在离开这个身体的时候，也是有差别的。如果生前做的都是坏事、不善事，阿赖耶识先从最高处离开身体，一点一点逐渐的舍弃身体。阿赖耶识离开的地方就会变冷，比如人死时头顶先凉，逐渐向下变冷，最后是胸口以下变冷的，都是转生下三道，堕落了。如果一个人生前多做善事，利益众生，临终前，阿赖耶识就从下面逐渐向上冷却，从脚先凉，逐渐到胸口。阿赖耶识最后是从心脏这个位置离开身体的，之后身体就逐渐全部冷了下来。还有种说法，“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出”，是说阿赖耶识如果最后从头顶离开身体，一个人最后头顶还有一点点暖，人很安祥，很平和的走了，那么他就升天道，或者往生。很多有修行的人，死时头顶最后都是暖的，一定是上升天道，或往生极乐世界，往生佛国的。胸口最后冷的话，生人道。做恶业的人，死时脚底最后冷的，下地狱；膝盖最后冷的，堕落畜生道；肚脐下面腹部最后冷的，堕落饿鬼道。到此为止，《瑜伽师地论》这一段关于死的内容讲完了，希望有情众生能多做善事，心存善念，培养善根。为后半生，及至来世多培养福报，多种善果。十善业道：一、永离杀生；二、永离偷盗；三、永离邪行；四、永离妄语；五、永离恶口；六、永离两舌；七、永离绮语；八、永离贪欲；九、永离嗔恚；十、永离邪见。责任编辑：

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